หน้าหนังสือทั้งหมด

4 ช่องทาง รับสื่อดี ๆ จากสำนักสื่อธรรม
65
4 ช่องทาง รับสื่อดี ๆ จากสำนักสื่อธรรม
4 ช่องทาง..ที่คุณจะได้รับสื่อดี ๆ โดยตรงจากสำนักสื่อธรรมก่อนใคร • อ่าน e-book วารสารอยู่ในบุญและหนังสือทุกเล่มที่สำนักสื่อธรรมผลิต • รับชม รับฟัง และโหลดธรรมะดี ๆ ผ่าน YouTube เช่น ไฟล์เสียงนำ นั่งส
คุณสามารถเข้าถึงสื่อธรรมะดี ๆ จากสำนักสื่อธรรมได้ 4 ช่องทาง ได้แก่ การอ่าน e-book วารสาร อยู่ในบุญ และหนังสืออื่น ๆ ฟังเสียงธรรมะผ่าน YouTube และอ่านบทความต่าง ๆ ที่ถูกคัดสรรมาให้ พร้อมทั้งสามารถติดต่
ช่องทางรับสื่อธรรมะจากสำนักงานธรรมะ
67
ช่องทางรับสื่อธรรมะจากสำนักงานธรรมะ
4 ช่องทาง..ที่คุณจะได้รับสื่อดี ๆ โดยตรงจากสำนักงานธรรมะก่อนใคร • อ่าน e-book วารสารอยู่ในบุญและหนังสือทุกเล่มที่สำนักธรรมะผลิต • รับชม รับฟัง และโหลดธรรมะดี ๆ ผ่าน YouTube เช่น ไฟล์เสียงนำมังสา โอวาท
เรียนรู้เกี่ยวกับ 4 ช่องทางในการเข้าถึงสื่อธรรมะจากสำนักงานธรรมะที่คุณสามารถอ่าน e-book เช่น วารสารและหนังสือที่ผลิตโดยสำนักธรรมะ รับชมและโหลดสื่อธรรมะผ่าน YouTube รวมถึงการอ่านบทความดี ๆ ที่คัดสรรมาเ
การสอบถามปัญหาศาสนาพระภูมิจรรยาและภาวนา
69
การสอบถามปัญหาศาสนาพระภูมิจรรยาและภาวนา
การสอบถามปัญหาศาสนาพระภูมิจรรยา'และภาวนา.jpg วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี ๒๒ เมษายน ๒๕๔๒ The first dhamma quiz entitled 'Path of Progress' and the ceremony of awarding scholarship to 100,000 monks and nov
วันที่ 22 เมษายน 2542 วัดพระธรรมกายได้จัดพิธีมอบทุนการศึกษาแก่พระภิกษุและสามเณรจำนวน 100,000 รูป พร้อมกิจกรรมการสอบถามปัญหาศาสนาผ่านโครงการ 'Path of Progress' ในวันที่โลก ซึ่งมีการถ่ายทอดเสียงพิธีบรรข
วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
18
วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
ธรรมศาสตร์ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 [ช่วง]เวลาที่อาศัยอยู่ใน 100 นี้นิ กายอื่น คือถิ่นที่เรียกว่า กคียปิยะ (Kās'apyīya)[16] [หรือ เรียกอีกชื่อว่า] สุวรรคะ(Suvarṣaka)17 ได้แตก
บทความนี้นำเสนอการวิจัยและการวิเคราะห์เกี่ยวกับคัมภีร์พระพุทธศาสนา รวมถึงการแปลและคำอธิบายที่อาจมีความคลาดเคลื่อนจากนักวิชาการตะวันตก เช่น Max Deeg ซึ่งมีการวิเคราะห์การแปลคำนามเฉพาะ อาทิ '因执连'. นอกจา
การเจริญพุทธานุสรณ์ในวิฏฐูติธรรม
8
การเจริญพุทธานุสรณ์ในวิฏฐูติธรรม
ใน วิฏฐูติธรรม แม้จะกล่าวเช่นเดียวกับ วิสุทธิธรรม ว่าได้สมาชิกแค่ขัั้น "อุปาจาร" butมีการแนะนำข้อูลอันที่กล่าวถึงผลของการเจริญ "พุทธานุสรณ์" ทำให้เกิดมา 4 ถึงแม้จะเขียนแนะนำเพียงสั้น ๆ ก็ตาม หนึ่ง ใ
ในวิฏฐูติธรรม การเจริญ 'พุทธานุสรณ์' ได้รับการยอมรับว่าเป็นทางปฏิบัติที่สำคัญ แม้จะมีการเขียนแนะนำเพียงสั้น ๆ ในคัมภีร์ อุปถัม ก็ยังมีการกล่าวถึงประโยชน์และผลของการเจริญ 'พุทธานุสรณ์' ซึ่งส่งผลให้ผู้ป
การศึกษาเกี่ยวกับความแตกต่างในการแปลพระธรรม
20
การศึกษาเกี่ยวกับความแตกต่างในการแปลพระธรรม
จินนรรสา เม ดุบลาท่ามากัสซา เทน' เอวา คำะ โน่ า เปรติ 33 tatttha เชิงอรรถ 32 (ต่อ) ในกรณีนี้ ผู้วิจัยคาดว่าเป็นความคล้ายคลึงกันระหว่างพยัญชนะตัว p และ m ของอักษรอม คำถามต่อมาคือ me หรือ ime
บทความนี้วิเคราะห์และเปรียบเทียบการแปลคำว่า 'me' และ 'ime' จากฉบับ PTS และฉบับ Se โดยเฉพาะคำว่า 'נע' ซึ่งมีความคล้ายกับพยัญชนะ p และ m นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างที่ช่วยในการอ่านและตีความคำที่เกี่ยวข้
การศึกษาเกี่ยวกับพระสูตรและวิญญาณ
27
การศึกษาเกี่ยวกับพระสูตรและวิญญาณ
áḷāsāṇāññāyatanam samatikammam 'anantam viññānan ti' viññāṇaññāyatanuapaga. ayam chatti viññāla- tthiṭi. sant' avuso satta sabbasa viññālaññā- yatanam samatikammam 'n’atthi kiñci'ti akiñcānñā- yatanúp
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาพระสูตรและวิญญาณ โดยเน้นไปที่การวิเคราะห์พระสูติจำเพาะที่มีเนื้อความพิเศษและความสำคัญของวิญญาณในบริบทต่างๆ ซึ่งเป็นธรรมที่ควรกำหนดคู่รู้และมีความสำคัญต่อการปฏิบัติในพระพุทธศาส
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
2
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood อรรพรรณ สุชาٹกลวิท Oraphan SUCHATKULWIT นักวิชาการอิสระ (Independent Scholar) ตอบรับบทความ (Received):
บทความนี้เสนอรูปแบบการปลูกฝังศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยเน้นการนำเสนอวิธีการและกระบวนการตลอดจนความสำคัญของการสร้างเสริมคุณธรรมในช่วงวัยนี้ เพื่อเตรียมความพร้อมให้กับเด็กในการพัฒนาจริยธรรมและเข้าใจธรรมชาติ
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
4
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 103 ให้เกิดขึ้นในบุคคลตามหลักพระพุทธศาสนา ทั้งนี้เพื่อเสนอแนวทาง การส่งเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย ผลการศึกษ
การส่งเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัยมีความสำคัญในด้านการพัฒนาโดยยึดถือหลักปรัชญาศีลธรรมของพระพุทธศาสนา ผลการวิจัยชี้ให้เห็นว่าเกณฑ์การตัดสินด้านศีลธรรมเริ่มจากการควบคุมทางจิตและการกระทำ โดยมีการพัฒนาทางกาย
A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood
5
A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood
104 ธรรมธารา วาสนาวิวิธวาทากรพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood Oraphan SUCHARTKULLAWIT Abstract Thai moral so
บทความนี้เสนอโมเดลการพัฒนาศีลธรรมสำหรับเด็กปฐมวัยในสังคมไทย เน้นความสำคัญของการปลูกฝังคุณธรรมในวัยเด็ก เพื่อสร้างนิสัยที่ดีและความสัมพันธ์ในสังคมที่มีคุณภาพ การศึกษาให้ดีเป็นสิ่งจำเป็นโดยเฉพาะสำหรับเด
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
6
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 105 counseling in early childhood. The results summarize as follows. 1. Moral Criteria should start from
บทความนี้เสนอแบบจำลองการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยมีการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับศีลธรรมจากอุดมคติ เช่น ศีลธรรมจากการควบคุมตนเองและการใช้จิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังเน้นการพัฒนาทั้งสี่ด้านคือ ร่างกาย บ
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
8
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 9. เด็กยากจนเข้าสู่กระบวนการค้าหาสุใหม่ คือ การขายแรงงานและการขายตัว 10. อัตราการเกิดของเด็กในประเทศไทยลด
ปัญหาศีลธรรมในเด็กปฐมวัยทวีความรุนแรง เช่น การค้าหา สุใหม่และการลดอัตราการเกิดเด็กในไทย แนวทางการแก้ไขรวมถึงการหาสาเหตุและการเสนอแนวทางป้องกันที่มุ่งเน้นการปลูกฝังนิสัยที่ดีในเด็กตั้งแต่อายุ 0-6 ปี เพ
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
12
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 111 สรุปคือ จารีตประเพณีเป็นเงื่อนไขตัดสินทางศีลธรรม และ ไม่ควรนำเงื่อนไขของสังคมหนึ่งไปใช้ตัดสินการกระทำ
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัยมีความสำคัญเนื่องจากจารีตประเพณีเป็นเงื่อนไขตัดสินทางศีลธรรมที่มีการเปลี่ยนแปลงตามสังคม คุณธรรมเกิดจากจิตสำนึกของมนุษย์และต้องการการพัฒนาเพื่อให้เป็นจริง การบริหารจัดกา
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
14
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood ความดีทางวาจา ได้แก การไม่ทำผิดศีลข้อ 4 มีรายละเอียดอยู่ 4 ประการ คือ 1. การพูดเท็จ 2. การพูดส่อเสียดทำให
บทความนี้เสนอโมเดลการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยให้ความสำคัญกับความดีทางวาจาและใจ รวมถึงการพัฒนาการที่จำเป็นในการปลูกฝังศีลธรรมให้ยั่งยืน พร้อมระบุองค์ความรู้สำหรับการเสริมสร้างศีลธรรมตามหลักพระ
การสร้างเสริมสิทธิสมรรถภาพในเด็กปฐมวัย
16
การสร้างเสริมสิทธิสมรรถภาพในเด็กปฐมวัย
การสร้างเสริมสิทธิสมรรถภาพในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 115 ก. เงื่อนไขการทำดีให้ได้รับผลของความดีโดยพิจารณาจากตัวเอง 1) ต้องทำให้ถูก คือ ทำได้ถูกต้องตามวั
บทความนี้เสนอโมเดลการพัฒนาศีลธรรมสำหรับเด็กปฐมวัย โดยมุ่งเน้นที่การพัฒนา 4 ด้าน ได้แก่ ทางกายภาพ ทางจริยธรรม ทางสังคม และบุคลิกภาพ ซึ่งมีข้อกำหนดเกี่ยวกับการทำดีให้ได้รับผลของความดีตามเงื่อนไขต่างๆ รว
การสร้างเสริมด้านอุปนิสัยในเด็กปฐมวัย
20
การสร้างเสริมด้านอุปนิสัยในเด็กปฐมวัย
การสร้างเสริมด้านอุปนิสัยในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 3) ผู้ใหญ่ช่วยเด็กในการแบ่งบทบาทหน้าที่และงานให้มีขนาดพอเหมาะกับเด็กในการทำและเข้าใจ 4) ผู้ใหญ่ช่วยส
บทความนี้เสนอแนวทางในการเสริมสร้างอุปนิสัยในเด็กปฐมวัย โดยเน้นความสำคัญของการแบ่งบทบาทงานที่เหมาะสม ผู้ใหญ่ควรให้การสนับสนุนและคำแนะนำเมื่อเด็กต้องเผชิญกับสถานการณ์ใหม่ การพัฒนาบุคลิกภาพในวัยนี้มีความ
การสร้างเสริมจิตสำนึกในเด็กปฐมวัย
22
การสร้างเสริมจิตสำนึกในเด็กปฐมวัย
การสร้างเสริมจิตสำนึกในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood ชั้น ช่วงวัย พัฒนาการ รายละเอียด 6 18-2
บทความนี้เสนอโมเดลการปลูกฝังศีลธรรมในการศึกษาของเด็กปฐมวัย โดยเน้นที่พัฒนาการทางอารมณ์และสังคมต่างๆ ตั้งแต่อายุ 18 ปีถึง 40 ปีขึ้นไป สิ่งสำคัญคือต้องสร้างเสริมศีลธรรมโดยมีหลักการทางศีลธรรมและเกณฑ์ในกา
ธรรมนารา
60
ธรรมนารา
ธรรมนารา วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 Dhamma Wiki. 2017 "Theravada Buddhists in the World." Accessed October 3, https://dhammawiki.com/index.php?title=Theravada_Buddhists_in_the_World.
ธรรมนาราเป็นวารสารวิชาการที่เสนอประเด็นต่าง ๆ เกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในฉบับที่ 5 ปี 2560 โดยมีการรวบรวมข้อเขียนจากผู้มีความรู้ในชุมชนพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังเน้นการศึกษาเรื่องราวต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับ
การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3
23
การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3
สมมติ จึงกล่าวได้ว่าค่าของครรธรรมข้ออ ที่ได้รับการดูแลทั้งทางความปลอดภัยทางกาย และความรู้ทางธรรมจากภิกษุสูงสุด การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3 เนื้อหา : anvadhamāsam bhikkhunī bhikkhusunghato dve dhamma p
การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3 เน้นการดูแลคุณค่าทางธรรมและความปลอดภัยทางกายของสังฆะ การรวมตัวของสงฆ์ทุกเดือนช่วยให้มีการทบทวนศีลและป้องกันอาบัติ ภิกษุมีหน้าที่ในการเรียนรู้ธรรมและเคารพต่ออวาทจากผู้ที่สูง
บาริรี律: ข้อวินัยสำหรับภิกษุณี
78
บาริรี律: ข้อวินัยสำหรับภิกษุณี
บาริӣ律 十諦律 明了律 Vin IV: 51-52 (Ee) T23: 345º - 345c² T24: 670c⁵ - 670c¹⁵ 1. vassatúpaspamnāya bhikkhuniyā tadahupasam-pannassa bhikkhuno abhiVādanam paccuṭṭhānam aṅj
บทความนี้สำรวจข้อวินัยที่สำคัญสำหรับภิกษุณีจากพระไตรปิฎก โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิบัติตนในสงฆ์ และการแสดงความเคารพต่อกฎต่าง ๆ ข้อวินัยเหล่านี้รวมถึงการอยู่ร่วมกับภิกษุ และความสำคัญของการรักษาข้อ